前言
　　一年過得真快，前院牧部主任許天賢牧師安息已經一年一個月，今天他的家人潘雪雲牧師、他的女兒雅茹、雅婷以及他們的家庭、家族、醫院同事、同工、牧長、以及他的朋友一齊追思記念。

　　今年八月份前後對新樓醫院來說，好像洗三溫暖，7月31日黃院長卸任，8月14日蔡院長就任，今天追思記念許天賢牧師，從不捨感謝、歡喜迎接、追思記念，心情上上下下，特別是院牧部的同工及各部門的忙碌，好像一仗打完又一仗，應該休假的禮拜天下午，大家仍然辛苦備戰，董事們也在最忙碌的主日，教會、醫院兩頭奔波，如7月31日董事長宋牧師在第一次會中的分享:大家都辛苦啦!

　　然而在某一個需要的階段，我們盡了力，也見證上帝的愛，上帝的愛在不捨、歡喜、思念時，在我門之間顯明了。董事長交待我，要在今天追思禮拜中講道，我了解董事長這一年多來的辛苦，只有遵命也不再推辭，且勇敢接受今天的服事。願上帝的靈加添給我們力量，也得蒙祂的扶持、祂的安慰與慈愛。

天賢牧師人生的見證

　　從今天的二處聖經，使得天賢牧師的信仰見證更明確，上的的話也應驗在他過往的人生，聖經上也曾說按呢「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了。」(弗二:19)。1.他看見上帝了，2.他已到那更美的家鄉。這豈不都是客旅的世人，生命追求最後的目的地嗎？
　　我更加想要與我們在這一刻，記念他基督徒生命的人生見證，上帝藉著他，也同是泥土的器皿，但他用這生命榮耀上帝，也讓台灣的人民、這塊土地得到益處。
　　「我知道我的救贖主活著， 末了必站立在地上。 」 (伯十九:25) 
　　如約伯無論遭遇多少的痛苦，他的災難無論拖延多久的時間，他還是堅定相信上帝是他救贖的主。如約伯從失望灰心的深淵中，提升到絕對信靠上帝的恩典和拯救的力量裡，那一天，他脫離了病症的纏絆，痛苦折磨的肉體，帶著榮耀且新的身體見上帝(腓三:21)。瞬間最壞的變為最好的，黑暗的時刻最後過去了!他所等待的太陽光明來臨了，他是存著信心來安息的，且承認自己世上是客旅，是寄居的，因信，早就不再做客旅而是上的家裡的人，也有機會回到那更美的家鄉，就是天上的家。「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的;卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」(希十一:13~16)。

我是客旅，我坐這班車，我到站啦!我下車啦!
　　天賢牧師若在此，他會一定會如此告訴我們，他是客旅，在他所寫那首詩的抬頭就是「我是客旅」:
搭著人生列車向前進
司機先生:
這一站，在龜山，稍停!
不是永久駐足的地方
只是-稍停!
待我採購了一些人生經驗的珍品
雖然代價貴了些!
但，「珍品」豈能賤賣？
「經驗」豈是易得？
在這而，我看到了好多星星(那是警察身上階級的記號)
星星沒有為我
帶來心中預期待的喜悅和寧靜
卻是閃爍困擾的誘因
我也看見了藍天的朵朵雲(受刑人攏穿藍色衣服)
它們說:
「也和你一樣，在這兒-稍停!」
我不買星星 
也不採購雲
我只在此靜心的等待太陽的音訊 
要裝它個滿筐筐的光明
因此，我還要在此站，龜山，稍停!
我是客旅
搭著人生列車向前進
司機先生:
這一站，在龜山，稍停!

　　世人都是客旅，我們都搭人生的列車，有一天都要到站，都要下車，聖經說:「生有時，死有時」;聖詩講「世界不是我家，天堂是我家!」。這一站，世界，只是稍停!「走過滄桑、遇見恩典」，是天賢牧師人生中最後出版的一本書，也是見證他自己人生的詩集。

熟悉的天賢牧師
　　1973年我神學院二年級時，從軍中退伍的天賢回到故鄉回到南神，那年我代表南神到他的故鄉東港鹽埔仔(鹽洲)教會請安報告，從那時起就開始與他有互動，他看來就是那麼有自信又霸氣，但他對我這位學長卻很客氣，我認識天賢時，我們兩人都是23歲，因為在學校高一個年級，所以他要自己的女兒叫我阿伯，一直到幾年前，他才發現他早我半年出生，他說多年來讓我佔了便宜。

　　在南神夫婦宿舍，我們都住西寮(也是今天本院的舊棟醫療大樓)，他樓上我住樓下，那時的夫婦都生女兒總共13個，他女兒是第12個，我女兒第13個。1978年我畢業在澎湖、高雄，1979他在白河林仔內，那年12月10日美麗島事件，12月20日他在台南影印譜，我問他怎沒去躲，他回說沒事阿!，但在12月23日他的女兒雅茹正好滿週歲時，他就被四位情治人員，去大內湖頭教會沒抓到蔡有全，順路轉來林仔內抓人交差，結果將他自講台上抓走，後來坐了三年政治監，那時我在義竹教會擔任牧師，有空我就去看雪雲和他的幼子，特別在12月23日我會買蛋糕去看雪雲、雅茹、雅婷。印象深刻，三年後他要回來時，仍然有國民黨情治單位放風聲，參加歡迎會的人將被注意、作記號，仍有許多牧長信徒、嚇得不敢到場，那天所看見三年後的天賢，瘦了一圈，真的很大圈，瘦到快不看到臉上的酒窩。
　　二年後他拿到牧師資格(教師)，看著這位可以封立牧師的天賢，有些教會因政治因素怕的要死，不敢聘他做牧師，那時我心痛都放在心裡，不敢告訴他，現在想起來心仍然好酸好酸。台灣戒嚴未解除前，他不斷受監視，但上帝的旨意最美好，後來他成為義光教會第一任牧師，他受聘，去許多人不敢去的特殊教會擔任牧師;這些，在台灣民主化以後，卻成為上帝給他的榮耀;不怕死的性格，也讓他成為台灣民主運動史中的英雄。
　　三年龜山大學的進修，他付出很大ê代價，1999年醫生確定他的心臟只可使用五年，如不換心，就是5年，然而他安息時已超過十五年啦。
1987年他到英國伯明罕進俢一年，也讓他的英語進步神速
1988年在萬榮華教會擔任牧師
1990年在美國舊金山太平洋神學院進修
1998年擔任總會副議長時又去加拿大溫哥華進修，那是北美的秋天，也正是楓葉紅的時，二禮拜後我收到他寄來的信和楓紅的相片，我回信給他:
　　「楓紅美・時間短・把握它・惜此時」，後來他照了更多的相片，也寫了更多的詩，之後又去北美兩次，2003年12月他出版了「走過楓紅的季節」，其實，1998當時他還未診斷出心臟的疾病，隔年就開始與這心臟疾病爭戰。醫生說5年要換心，上帝卻給他超過15年，其中有十幾年盡心在新樓醫院，也完成好多的事工。
　　48歲1999年他接任第46屆總會議長，那年正好發生921大地震，他在救災重建上扮演極重要使命的角色，2001年開始到新樓醫院，一直服事到那最後的一刻。
　　一生期待想要寫五本書，到他安息前的六月份，出版了最後一本「走過滄桑 遇見恩典」，其實他心裡一直想要寫個人自傳，卻沒機會了。不然會留下更多生命中與宣教、民主運動、PCT的歷史的足跡，以及為台灣這個國家、土地、人民打拼的心思與事實。
1997年他擔任總會書記，李不易牧師任總會議長，總幹事楊啟壽牧師，助理總幹事羅榮光牧師，曾共同努力延續亞洲基督教協會(CCA)的新眼光讀經運動，我帶著1997年4月CCA第一次種子訓練的身份，由總會積極接續推動，那年於9月召開第二次CCA種子訓練，1998年底就開始本宗新眼光讀經運動至今，「新眼光」就是這樣開始的。其中他的積極與行動派態度，是這次讀經運動順利推動的主因之一。
　　天賢牧師是一位剛中帶柔的牧者，他的剛性就像政治篇那首「問天」的詩，講到馬英九，他說選前他叫做「馬上好」，選上後叫做「漸漸好」---阮嘛呣知long stay是不是叫做「攏是假」---(只知)阮---「馬上漸漸就會枵死」:「天公伯仔，這敢猶閣有天理？」。講到感性的一面，如詩集中信仰篇「主，祢甲阮惜、甲阮疼」，讀完這詩，絕望的心也會回轉，詩中說:讓「微小軟弱的生命」享受「祢甲阮惜、甲阮疼」，或是親情篇中的親子情「厝」，或是談到古錐的柚柚孫女，那份滿足、驕傲又安慰的心，羨煞天下未做祖父母、或已做祖父母的人;這是我們所認識的天賢牧師。
結語
　　天賢牧師的生命旅程、信仰歷程，職場點滴，這些人生的真實面，已可成為台灣歷史足跡的某一個面，精采、榮耀主、有利於社會。他沒白走也沒白作世間的客旅，我們實在很想念他，。
　　耶穌告訴我們:「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活;凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」(約十一:25~26)★