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台灣基督長老教會新樓醫療財團法人新樓醫院
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* 2016-12-29 我們都是客旅 / 潘慶彰

 

新樓院訊_no.111(2016_NOV)_p.18-21
我們都是客旅 / 潘慶彰 

 

前言
  一年過得真快,前院牧部主任許天賢牧師安息已經一年一個月,今天他的家人潘雪雲牧師、他的女兒雅茹、雅婷以及他們的家庭、家族、醫院同事、同工、牧長、以及他的朋友一齊追思記念。

  今年八月份前後對新樓醫院來說,好像洗三溫暖,7月31日黃院長卸任,8月14日蔡院長就任,今天追思記念許天賢牧師,從不捨感謝、歡喜迎接、追思記念,心情上上下下,特別是院牧部的同工及各部門的忙碌,好像一仗打完又一仗,應該休假的禮拜天下午,大家仍然辛苦備戰,董事們也在最忙碌的主日,教會、醫院兩頭奔波,如7月31日董事長宋牧師在第一次會中的分享:大家都辛苦啦!

  然而在某一個需要的階段,我們盡了力,也見證上帝的愛,上帝的愛在不捨、歡喜、思念時,在我門之間顯明了。董事長交待我,要在今天追思禮拜中講道,我了解董事長這一年多來的辛苦,只有遵命也不再推辭,且勇敢接受今天的服事。願上帝的靈加添給我們力量,也得蒙祂的扶持、祂的安慰與慈愛。

天賢牧師人生的見證

  從今天的二處聖經,使得天賢牧師的信仰見證更明確,上的的話也應驗在他過往的人生,聖經上也曾說按呢「這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是上帝家裏的人了。」(弗二:19)。1.他看見上帝了,2.他已到那更美的家鄉。這豈不都是客旅的世人,生命追求最後的目的地嗎?
  我更加想要與我們在這一刻,記念他基督徒生命的人生見證,上帝藉著他,也同是泥土的器皿,但他用這生命榮耀上帝,也讓台灣的人民、這塊土地得到益處。
  「我知道我的救贖主活著, 末了必站立在地上。 」 (伯十九:25) 
  如約伯無論遭遇多少的痛苦,他的災難無論拖延多久的時間,他還是堅定相信上帝是他救贖的主。如約伯從失望灰心的深淵中,提升到絕對信靠上帝的恩典和拯救的力量裡,那一天,他脫離了病症的纏絆,痛苦折磨的肉體,帶著榮耀且新的身體見上帝(腓三:21)。瞬間最壞的變為最好的,黑暗的時刻最後過去了!他所等待的太陽光明來臨了,他是存著信心來安息的,且承認自己世上是客旅,是寄居的,因信,早就不再做客旅而是上的家裡的人,也有機會回到那更美的家鄉,就是天上的家。「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」(希十一:13~16)。

我是客旅,我坐這班車,我到站啦!我下車啦!
  天賢牧師若在此,他會一定會如此告訴我們,他是客旅,在他所寫那首詩的抬頭就是「我是客旅」:
搭著人生列車向前進
司機先生:
這一站,在龜山,稍停!
不是永久駐足的地方
只是-稍停!
待我採購了一些人生經驗的珍品
雖然代價貴了些!
但,「珍品」豈能賤賣?
「經驗」豈是易得?
在這而,我看到了好多星星(那是警察身上階級的記號)
星星沒有為我
帶來心中預期待的喜悅和寧靜
卻是閃爍困擾的誘因
我也看見了藍天的朵朵雲(受刑人攏穿藍色衣服)
它們說:
「也和你一樣,在這兒-稍停!」
我不買星星 
也不採購雲
我只在此靜心的等待太陽的音訊 
要裝它個滿筐筐的光明
因此,我還要在此站,龜山,稍停!
我是客旅
搭著人生列車向前進
司機先生:
這一站,在龜山,稍停!


  世人都是客旅,我們都搭人生的列車,有一天都要到站,都要下車,聖經說:「生有時,死有時」;聖詩講「世界不是我家,天堂是我家!」。這一站,世界,只是稍停!「走過滄桑、遇見恩典」,是天賢牧師人生中最後出版的一本書,也是見證他自己人生的詩集。


熟悉的天賢牧師
  1973年我神學院二年級時,從軍中退伍的天賢回到故鄉回到南神,那年我代表南神到他的故鄉東港鹽埔仔(鹽洲)教會請安報告,從那時起就開始與他有互動,他看來就是那麼有自信又霸氣,但他對我這位學長卻很客氣,我認識天賢時,我們兩人都是23歲,因為在學校高一個年級,所以他要自己的女兒叫我阿伯,一直到幾年前,他才發現他早我半年出生,他說多年來讓我佔了便宜。

  在南神夫婦宿舍,我們都住西寮(也是今天本院的舊棟醫療大樓),他樓上我住樓下,那時的夫婦都生女兒總共13個,他女兒是第12個,我女兒第13個。1978年我畢業在澎湖、高雄,1979他在白河林仔內,那年12月10日美麗島事件,12月20日他在台南影印譜,我問他怎沒去躲,他回說沒事阿!,但在12月23日他的女兒雅茹正好滿週歲時,他就被四位情治人員,去大內湖頭教會沒抓到蔡有全,順路轉來林仔內抓人交差,結果將他自講台上抓走,後來坐了三年政治監,那時我在義竹教會擔任牧師,有空我就去看雪雲和他的幼子,特別在12月23日我會買蛋糕去看雪雲、雅茹、雅婷。印象深刻,三年後他要回來時,仍然有國民黨情治單位放風聲,參加歡迎會的人將被注意、作記號,仍有許多牧長信徒、嚇得不敢到場,那天所看見三年後的天賢,瘦了一圈,真的很大圈,瘦到快不看到臉上的酒窩。
  二年後他拿到牧師資格(教師),看著這位可以封立牧師的天賢,有些教會因政治因素怕的要死,不敢聘他做牧師,那時我心痛都放在心裡,不敢告訴他,現在想起來心仍然好酸好酸。台灣戒嚴未解除前,他不斷受監視,但上帝的旨意最美好,後來他成為義光教會第一任牧師,他受聘,去許多人不敢去的特殊教會擔任牧師;這些,在台灣民主化以後,卻成為上帝給他的榮耀;不怕死的性格,也讓他成為台灣民主運動史中的英雄。
  三年龜山大學的進修,他付出很大ê代價,1999年醫生確定他的心臟只可使用五年,如不換心,就是5年,然而他安息時已超過十五年啦。
1987年他到英國伯明罕進俢一年,也讓他的英語進步神速
1988年在萬榮華教會擔任牧師
1990年在美國舊金山太平洋神學院進修
1998年擔任總會副議長時又去加拿大溫哥華進修,那是北美的秋天,也正是楓葉紅的時,二禮拜後我收到他寄來的信和楓紅的相片,我回信給他:
  「楓紅美・時間短・把握它・惜此時」,後來他照了更多的相片,也寫了更多的詩,之後又去北美兩次,2003年12月他出版了「走過楓紅的季節」,其實,1998當時他還未診斷出心臟的疾病,隔年就開始與這心臟疾病爭戰。醫生說5年要換心,上帝卻給他超過15年,其中有十幾年盡心在新樓醫院,也完成好多的事工。
  48歲1999年他接任第46屆總會議長,那年正好發生921大地震,他在救災重建上扮演極重要使命的角色,2001年開始到新樓醫院,一直服事到那最後的一刻。
  一生期待想要寫五本書,到他安息前的六月份,出版了最後一本「走過滄桑 遇見恩典」,其實他心裡一直想要寫個人自傳,卻沒機會了。不然會留下更多生命中與宣教、民主運動、PCT的歷史的足跡,以及為台灣這個國家、土地、人民打拼的心思與事實。
1997年他擔任總會書記,李不易牧師任總會議長,總幹事楊啟壽牧師,助理總幹事羅榮光牧師,曾共同努力延續亞洲基督教協會(CCA)的新眼光讀經運動,我帶著1997年4月CCA第一次種子訓練的身份,由總會積極接續推動,那年於9月召開第二次CCA種子訓練,1998年底就開始本宗新眼光讀經運動至今,「新眼光」就是這樣開始的。其中他的積極與行動派態度,是這次讀經運動順利推動的主因之一。
  天賢牧師是一位剛中帶柔的牧者,他的剛性就像政治篇那首「問天」的詩,講到馬英九,他說選前他叫做「馬上好」,選上後叫做「漸漸好」---阮嘛呣知long stay是不是叫做「攏是假」---(只知)阮---「馬上漸漸就會枵死」:「天公伯仔,這敢猶閣有天理?」。講到感性的一面,如詩集中信仰篇「主,祢甲阮惜、甲阮疼」,讀完這詩,絕望的心也會回轉,詩中說:讓「微小軟弱的生命」享受「祢甲阮惜、甲阮疼」,或是親情篇中的親子情「厝」,或是談到古錐的柚柚孫女,那份滿足、驕傲又安慰的心,羨煞天下未做祖父母、或已做祖父母的人;這是我們所認識的天賢牧師。
結語
  天賢牧師的生命旅程、信仰歷程,職場點滴,這些人生的真實面,已可成為台灣歷史足跡的某一個面,精采、榮耀主、有利於社會。他沒白走也沒白作世間的客旅,我們實在很想念他,。
  耶穌告訴我們:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」(約十一:25~26)★

許天賢牧師照

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維護日期:2017/1/6 
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