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台灣基督長老教會新樓醫療財團法人新樓醫院
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* 2016-04-07 醫療傳道 : 醫學紀念館-開幕感恩禮拜 / 宋信樂牧師

 

 

黃祖源院長紀念專刊p.54-55

 

 新樓院訊_no.108(2016_FEB)_p.02-04

 醫療傳道/宋信樂

宣教和傳福音是一種多情或熱情的工作。台灣的宣教工作竟然是由一個多情又熱情的青年人開始。請問一個27歲的年輕人可以做什麼?也許有年輕有為的人;但在1865528日,一個當時才27歲的蘇格蘭青年馬雅各(James L. Maxwell1836-1921)放棄高位高薪,自蘇格蘭經過廈門抵達高雄的旗后,正式開始他醫療傳道的工作。「熱情」是他看見當時台灣人心靈與肉體方面的需要。「多情」是他為要完成上帝對他的感動與呼召,當時他雖已訂婚;但他還未正式結婚就決定隻身來台宣教,他依依不捨離別了未婚妻。為了他與未婚妻之間的約定,他在臨別之前,剪下了自己的一綹頭髮送給未婚妻,表示愛心不變。三年後,1868年,他才請他未婚妻瑪麗從英國到香港,兩人在香港完婚,之後,馬雅各帶著他新婚之妻返回府城,開始宣教大業。

    四福音書可以說是耶穌和祂的門徒宣教和關懷的記錄。耶穌在加利利宣教的初期,有一次耶穌在醫病和趕鬼之後,造成那個地區的轟動,有許多人也要來找耶穌。但耶穌需要到曠野靈修祈禱之後再去別處,耶穌就告訴那些來找祂的人說:「我也必須在別城傳上帝國的福音,因我奉差原是為此(宣傳上帝國的福音)。」(4:43)其實,若以一個台灣人的眼光來讀這段紀錄時,我個人認為馬雅各醫師、馬偕博士、巴克禮牧師等人所留下的紀錄可稱之為「第五福音」,因為他們這些偉大的宣教師都是奉上帝差遣傳上帝國的福音,而且台灣對他們而言是「別個城」。他們的「本城」及本國是蘇格蘭及加拿大;但他們卻為著傳上帝國的福音千里迢迢來到它們心中的〝別個城〞--台灣。150年前,這些宣教師與保羅一樣,他們實實在在遵守耶穌升天前的交代(1:8),將福音從本地開始傳出去,不但超越種族與城市的界限,也超越國界與洲界,將關係人心和肉體重要的好消息(〝福音〞)帶來台灣。這是何等寶貴、何等大的恩典!
 
醫學紀念館景1
       也正如保羅自己的見證,在羅馬書15:18~19所載:他用他的言語和作為,靠著聖靈的能力,使外國人(外邦)順服(於基督的拯救);他從耶路撒冷將福音傳到以利哩古(希臘半島西北邊,亦即今之阿爾巴尼亞和南斯拉夫一帶)150年前,馬雅各、巴克禮這些人將福音從西歐傳到東亞的台灣,當時搭船要花3~4個月時間,現在搭飛機也要13~14小時,那麼遠的距離,但是,他們的愛心和他們的信仰都留在我們台灣這塊土地上,實在令人感動!
馬雅各醫師對台灣教會與社會貢獻都非常大,其貢獻如下:
1.建立臺灣第一座禮拜堂:18666月,他在旗後山腰買地建立聖殿,這就是臺灣基督長老教會的第一座正式禮拜堂--「打狗禮拜堂」,即現今「旗後教會」的前身。
2.開設第一間西醫館:馬雅各醫師在府城西門外的看西街(今台南市仁愛街)租下一棟房子,以前屋為禮拜堂,後方闢為醫館,一面行醫一面傳教,這是台灣首次引進西式現代醫療的紀錄。這第一間西醫館即現今之台南新樓醫院。他所創立的臺南新樓基督教醫院,比北部的馬偕醫院早7年,更比臺大醫院早了30年。
3.翻譯第一本羅馬拼音臺語新約聖經。
4.奉獻臺灣第一台印刷機,促成臺灣第一份報紙《臺灣府城教會報》的誕生,即現今之《臺灣教會公報》。
150年前宣教師所開設的教會,經過第二次世界大戰及日本統治時代、國民黨政府治台時期,我們的台灣基督長老教會在宣教方面都曾遭受到阻擋,甚至受到迫害;但信徒愈受苦信仰愈堅固,教會也愈來愈壯大,今日我們無論在傳道、醫療、教育、社會改革各方面都有很明顯的進步與擴展。上帝實在非常恩待我們台灣基督長老教會,150週年從遠遠之處差派馬雅各醫師來台,福音種籽一代代留傳下來,到今日還在發芽、成長、結果子。
    願我們用感恩和敬畏的心將一切成果和榮耀都奉獻在上帝面前,也以此既有成果為基礎繼續傳、繼續努力、繼續奉獻、繼續敬奉上帝,直到永遠。就像聖詩第464首〝福音鐘聲在大鳴〞的歌詞中所寫:「福音鐘時時鳴,傳到眾海與眾山,福音鐘直直鳴,報福氣給你與我。」
 
 
醫學紀念館景2

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維護日期:2017/1/10 
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