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台灣基督長老教會新樓醫療財團法人新樓醫院
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* 2015-06-01 醫者仁心 : 馬雅各治病救靈魂 / 吳政道

 

 

 新樓150特刊p.26-28

醫者仁心:馬雅各治病救靈魂 / 吳政道  

 

  150年前的六月十六日,英國的宣教師在台灣成立第一間西醫醫院,也開始了最早的教會福音事工。這一切的靈魂人物,就是馬雅各醫師。他在台灣前後雖然只有短短七年,但在南台灣開創了醫療傳道的典範,對台灣影響深遠。

1836年馬雅各出生於蘇格蘭,及長畢業於英國愛丁堡醫學院,是很傑出的外科醫師。在伯明罕醫院工作期間,因受到病患姐妹祈禱團為他祈禱而深受感動,決定把一生奉獻給主。從信主到決定獻身從事醫療傳道的事工,時間相當短促,加上當時馬雅各已經有未婚妻,要和未婚妻這樣相隔兩地,飽受相思之苦,還要花數個月的時間,遠度重洋從英國來到台灣,除非是對主有相當的熱愛,一般人是很難做到的。

1865年5月28日馬雅各醫師(Dr. James L. Maxwell)與他的三位助手:黃嘉智藥師、吳文水先生、陳子路傳道,由駐在廈門的英國宣教師杜嘉德牧師(Rev. Carstairs Douglas)陪同,自廈門乘船,到高雄旗後(今旗津)上岸。三天後,一行人選定台灣府(即台南)作為福爾摩沙醫療宣教的起點。馬醫生得到英國海關官員馬威廉先生(Mr. William Maxwell)的好意頂讓,6月16日在西門城看西街(今仁愛街43號)的一間民房,開辦看西街醫館,這就是新樓醫院之前身,為全台灣第一間西式醫院。此處醫館、藥局和禮拜堂結合為一,展開英國在台灣醫療宣教之序幕,也是台灣基督長老教會宣教一百五十年歷史之開端。

  馬雅各醫生開業不久,因著醫術高明,迅速贏得百姓的信賴及好感,每天就醫者平均有五十位之多。其傳道工作也引起許多好奇者之圍觀,名聲傳遍府城。當時眼疾、難產、手腳潰爛…等各式各樣的病患,四處求醫無效時,都轉而來找馬雅各醫師。後來他的醫療工作引起本地漢醫的恐慌,有人因此造謠:「紅毛醫生取人心肝,剜眼睛,拿來做藥。」當時排外風氣日盛,馬雅各醫師遭到民眾圍困,醫館門窗亦受敲毀,短暫二十三天的醫療宣教工作被迫停止。

1865年7月下旬,馬醫生為了避難,退到英國領事館所在的旗後尋求保護。在旗後定居時,他又租借宅院,改建禮拜堂和醫館,繼續艱辛的開拓事工。1866年9月下旬他創設了可收容八名病患的病房,這些病房的成立自然是台灣醫界的首舉。

高雄旗後醫療事工之進展非常順利,也深得當時住在內山西拉雅族人的信賴。高雄縣內門鄉(木柵)、台南縣左鎮鄉(拔馬、崗仔林)等地的患者紛紛到此就醫,醫館業務蒸蒸日上,且信仰基督的人也同時不斷增添。但是在此期間,宗教迫害和阻擾傳福音工作的事件仍然有增無減,如傳道師莊清風在左營遇害,高長傳道被關入牢房五十天...等等。雖然宣教如此不易,卻仍然無法消減宣教師對台灣人民醫療宣教之熱忱,反而使馬雅各醫生重返台南府城宣教之決心更為堅定。

  
1868年12月馬雅各醫生和吳文水助手重返台南,隔年1月中旬在二老口街租用「許厝」公館,作為台灣府(台南)宣教中心,重新設立醫館和禮拜堂。這時馬醫生的醫療工作受到民眾的肯定,也因為在台三年多使用本地話的緣故,使他的醫病關係相當良好,不少腐骨、臭腳、手爛和臨死的病人都因他的醫療服務而重得生命的喜悅。向馬雅各醫生尋求健康的患者人數與日俱增,許多人遠自木柵(內門鄉)、拔馬(左鎮鄉)、岩前(白河鎮)、蕃仔田(官田鄉)、吉貝耍(東山鄉)、嘉義、烏牛欄(埔里鎮)、牛眠山(埔里鎮)和大社(神岡鄉)等地。這些患者後來都成為福音的種子,紛紛在各地建立禮拜堂,設立教會、傳揚福音和領人歸主,而此時也看到台灣人開始接納「西醫」的醫療方式,不再排斥。

一連串的迫害,反而讓馬雅各醫師開創了另一個新的局面,也讓耶穌基督的福音,更遍傳在這塊土地上。那時各國對清朝的侵略,使人民對外國人多沒好感,因此馬雅各醫師需要付出更多,才可以改變人民的看法。在馬雅各醫師以愛心與耐心無怨無悔的付出下,讓許多台灣人得以有機會認識上帝。

馬雅各醫師將人生最精華的歲月奉獻給台灣,他同時開啟了現代醫療與福音宣教在台灣的新頁,正如聖經所言:「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」直到今天,他仍繼續在影響著台灣這塊土地。 
馬雅各醫生與其夫人
馬雅各最初來台發祥地舊禮拜堂昔日護士群
維護日期:2015/7/29 
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