一般人當聽到我們的好朋友病危時或已經住安寧病房時,我們都會急著去看看朋友,否則怕會來不及。去年,我們的安寧病房住著一位默默為台灣打拼努力卻很低調的人,很多人如陳永興醫師,前呂副總統都來探訪過他。當呂副總統來看他後,在回程的走廊,她問我還剩多久?我回說大概一個禮拜內吧,結果是隔一天,病人就走了!所以有時生命也不是我們能預估的。但這裡我們看到因信心而產生對生命的從容不迫。耶穌聽到拉撒路的消息,他沒有立即趕來。因為他知道要藉著拉撒路來顯示上帝的榮光及權能。
『當耶穌到的時候,看到馬大、馬利亞以及拉撒路的朋友們哭得好傷心,互耶穌的心感覺慼心茹亂,致到流目屎』。
生老病死是世人都要經過的。我生病回到老家休養時候,因胃腸痛而引起不舒服,我姪孫女天真的問我說:『叔公,牧師也會生病喔?』牧師當然會生病,有一天也會死啊!
『看到馬大、馬利亞以及拉撒路的朋友們哭得好傷心,互耶穌慼心茹亂,致到流目屎』。從這裡的經文我們可以看耶穌的人性,體貼人類的軟弱,與我們同情同流目屎,也反駁『基督教死無人哭』的說法。
眼淚有許多種:歡喜的目屎,悲傷的目屎,情人的目屎,政客的目屎,生氣的目屎,英雄的目屎,呣甘的目屎,心疼的目屎,病人的目屎等等。
這段經文的35節:耶穌流目屎,中文譯本為:耶穌哭了。這是聖經中最短的一節經文。是非常寶貴的一節經文,因為在這裡我們看到耶穌的眼淚。
耶穌佇遮所流的目屎,是發自內心同情、心疼、憐憫的目屎。是珍貴的,寶貴的。
二月,在台灣,是桃花飛舞,李花爭妍,櫻花吐艷,杜鵑啼春,木棉花在南台灣的高速公路列隊飄揚的季節。但也是台灣人歷史上最痛的日子。
1947年二月廿八日,台灣發生『二二八大屠殺事件』。事件導因於一位賣私菸的婦人林江邁女士。但這並非主要因素。因為台灣人對當時所謂的祖國過度的遐想與期待,以致產生落差的失望;加以國民黨官員顢頇貪污,軍隊鴨霸強佔民屋、強姦民女,令台灣人民厭惡至極,才導致二二八事件的發生。事件發生後,根據最保守的估計,國民黨蔣政權至少屠殺了二萬人以上的台灣精英份子(醫界、文學界、政治界等等)。至今陰影還在台灣人的心中,成為難以抹去的夢饜。
另外,1980年二月廿八日,美麗島事件剛發生不久的隔年,林家媽孫慘案發生,兇手不但刺死了林家三條人命,更刺痛了全台灣人的心,更重挑起人民心中深沉且尚未痊癒的傷疤。更刺痛了耶穌的心。我相信這兩次的二二八事件都必定讓耶穌哭了!耶穌佇遮所流的目屎,是發自內心同情、心疼、憐憫的目屎。是珍貴的,寶貴的。
二二八事件已經過68年,咱紀念不是為著仇恨,而是提醒台灣人民要時時把關監督好政府,不要讓這種悲劇再發生。
要為歷史止血,要防止人類相互屠殺的悲劇一再發生,要維持和平,我們就要有為公義而努力,並存憐憫的心。教宗保祿六世說:『你若要和平,就要先為公義打拼(If you want peace, work for justice.)』
2014.12.30屏東縣政府假屏東市清營巷茶舖舉辦『父親的手提箱----白色歲月裡的生命故事』新書發表會。該書訪問在屏東縣二二八事件發生後及白色恐怖時期與戒嚴時期被關、被槍斃、被迫害的當事者或遺族親口口述的當時情景,希望能成為歷史的借鏡,使人類不再重韜覆轍。我是美麗島事件的當事者,是屏東人,受邀去參加並致詞。在2014.12.29前夕於我老家養病,在病中,很有感觸的提筆寫了一首詩,『父親的手提箱』。