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* 2015-04-10 耶穌哭了(耶穌流目屎) / 許天賢

 

 

 新樓院訊_no.104(2015_FEB)_p.18-21

  
 

 

約翰福音 11:1 有一人名拉撒路,破病,伊徛佇伯大尼,就是馬利亞及伊的姊妹馬大的鄉社。……3 in二個姊妹就差人去尋耶穌,講:「主啊,你所疼的人破病啦。」4 耶穌聽見,就講:「此個病不致到死,就是為著上帝的榮光,互上帝的子對此個得著榮光。」5 今馬大及伊的姊妹及拉撒路,攏是耶穌所疼的人。6 既然聽見伊破病,就佇所住的所在猶原住二日。…….18 伯大尼近耶路撒冷,相離約量五里。19 有猶太多多人已經就近馬大、馬利亞,欲為著in的兄弟來安慰in20 馬大聽見耶穌來,就去接伊;馬利亞猶原坐佇厝內。21 馬大對耶穌講:「主啊,你若佇遮,我的兄弟就boe死。22 我今亦知,見若你對上帝求的,上帝欲互你。」23 耶穌給伊講:「你的兄弟欲復活。」24 馬大給伊講:「我知末日復活的時,伊欲復活。」25 耶穌給伊講:「復活及活命是在佇我。信我的人雖莽死,猶久欲活;26 見若活來信我的人永永boe死。你信此個嗎?」
 
約翰福音十一28
37)馬大講息,就倒去暗靜叫伊的姊妹瑪莉亞,講:「先生來啦,叫你。」29)瑪莉亞聽見,緊緊起來,去就近伊。30)彼霎,耶穌猶未入鄉社,猶佇馬大接伊的所在。31)許個及瑪莉亞佇厝內安慰伊的猶太人,看見伊緊緊起來出去,就隨伊,拍算伊欲去墓裡啼哭。32)瑪莉亞到耶穌所佇的所在,看見伊,就仆佇伊的腳下,給伊講:主啊,你若佇遮,我的兄弟就未死。33)耶穌看見伊啼哭,閣及伊相及來的猶太人亦啼哭,就真慼心,34)閣大茹亂,講:恁下伊佇什麼所在?他們就給伊講:主啊,來去看。35)耶穌流目屎。36)猶太人就講:你看,伊疼此人到安呢。37)其中有的講:伊曾開晴暝人的目啁,豈未互此人無死嗎?

  約翰福音十一28~37是敘述耶穌的一位好朋友拉撒路死了又復活的故事。當他未死以前,他的姊妹馬大與瑪利亞急著來找耶穌,告訴耶穌:你所疼的拉撒路破病啦。沒想到耶穌不急不徐的說:此個病不致到死,就是為著上帝的榮光,互上帝的子對此個得著榮光。而且又拖了好幾天,以致耶穌到的時候,拉撒路已經死了。當耶穌到的時候,看到馬大、馬利亞以及拉撒路的朋友們哭得好傷心,致使耶穌的慼心茹亂,而致流目屎。後來耶穌到埋葬拉撒路的墳墓中使拉撒路復活。這是耶穌所行的神跡之一。

『此個病不致到死,就是為著上帝的榮光,互上帝的子對此個得著榮光』。
這句話顯示耶穌的神性與權能,他掌握生命、死亡、更掌握復活。所以他說:「復活及活命是在佇我。信我的人雖莽死,猶久欲活;26 見若活來信我的人永永boe死。這世上的宗教沒有任何一個教主敢說這樣的話,像耶穌所說:『我就是道路、真理、生命!』耶沒人敢如此說。
『而且又拖了好幾天,以致耶穌到的時候,拉撒路已經死了』。
 
一般人當聽到我們的好朋友病危時或已經住安寧病房時,我們都會急著去看看朋友,否則怕會來不及。去年,我們的安寧病房住著一位默默為台灣打拼努力卻很低調的人,很多人如陳永興醫師,前呂副總統都來探訪過他。當呂副總統來看他後,在回程的走廊,她問我還剩多久?我回說大概一個禮拜內吧,結果是隔一天,病人就走了!所以有時生命也不是我們能預估的。但這裡我們看到因信心而產生對生命的從容不迫。耶穌聽到拉撒路的消息,他沒有立即趕來。因為他知道要藉著拉撒路來顯示上帝的榮光及權能。
『當耶穌到的時候,看到馬大、馬利亞以及拉撒路的朋友們哭得好傷心,互耶穌的心感覺慼心茹亂,致到流目屎』。
生老病死是世人都要經過的。我生病回到老家休養時候,因胃腸痛而引起不舒服,我姪孫女天真的問我說:『叔公,牧師也會生病喔?』牧師當然會生病,有一天也會死啊!
『看到馬大、馬利亞以及拉撒路的朋友們哭得好傷心,互耶穌慼心茹亂,致到流目屎』。從這裡的經文我們可以看耶穌的人性,體貼人類的軟弱,與我們同情同流目屎,也反駁『基督教死無人哭』的說法。
眼淚有許多種:歡喜的目屎,悲傷的目屎,情人的目屎,政客的目屎,生氣的目屎,英雄的目屎,呣甘的目屎,心疼的目屎,病人的目屎等等。
這段經文的35節:耶穌流目屎,中文譯本為:耶穌哭了。這是聖經中最短的一節經文。是非常寶貴的一節經文,因為在這裡我們看到耶穌的眼淚。
耶穌佇遮所流的目屎,是發自內心同情、心疼、憐憫的目屎。是珍貴的,寶貴的。
二月,在台灣,是桃花飛舞,李花爭妍,櫻花吐艷,杜鵑啼春,木棉花在南台灣的高速公路列隊飄揚的季節。但也是台灣人歷史上最痛的日子。
 
1947年二月廿八日,台灣發生『二二八大屠殺事件』。事件導因於一位賣私菸的婦人林江邁女士。但這並非主要因素。因為台灣人對當時所謂的祖國過度的遐想與期待,以致產生落差的失望;加以國民黨官員顢頇貪污,軍隊鴨霸強佔民屋、強姦民女,令台灣人民厭惡至極,才導致二二八事件的發生。事件發生後,根據最保守的估計,國民黨蔣政權至少屠殺了二萬人以上的台灣精英份子(醫界、文學界、政治界等等)。至今陰影還在台灣人的心中,成為難以抹去的夢饜。
另外,1980年二月廿八日,美麗島事件剛發生不久的隔年,林家媽孫慘案發生,兇手不但刺死了林家三條人命,更刺痛了全台灣人的心,更重挑起人民心中深沉且尚未痊癒的傷疤。更刺痛了耶穌的心。我相信這兩次的二二八事件都必定讓耶穌哭了!耶穌佇遮所流的目屎,是發自內心同情、心疼、憐憫的目屎。是珍貴的,寶貴的。
二二八事件已經過68年,咱紀念不是為著仇恨,而是提醒台灣人民要時時把關監督好政府,不要讓這種悲劇再發生。
要為歷史止血,要防止人類相互屠殺的悲劇一再發生,要維持和平,我們就要有為公義而努力,並存憐憫的心。教宗保祿六世說:『你若要和平,就要先為公義打拼(If you want peace, work for justice.)』
2014.12.30屏東縣政府假屏東市清營巷茶舖舉辦『父親的手提箱----白色歲月裡的生命故事』新書發表會。該書訪問在屏東縣二二八事件發生後及白色恐怖時期與戒嚴時期被關、被槍斃、被迫害的當事者或遺族親口口述的當時情景,希望能成為歷史的借鏡,使人類不再重韜覆轍。我是美麗島事件的當事者,是屏東人,受邀去參加並致詞。在2014.12.29前夕於我老家養病,在病中,很有感觸的提筆寫了一首詩,『父親的手提箱』。
父親的手提箱
 
以賽亞書62:1 『我因為錫安的緣故的確無靜靜,因為耶路撒冷的緣故的確無歇睏,直到伊的公義親像光發出,伊的拯救親像燈啲煑(toh)。』
    彌迦書6:8 『人啊,伊曾指示你甚麼是好。耶和華愛你甚麼?獨獨愛你行公義,心存憐憫,謙卑及你的上帝相及行。』
不再讓耶穌流目屎,人類就要學回和平相處,必要時挺身為公義打拼,而且還須有謙卑的心及上帝相及行。
 
同心來禱告:親愛的主耶穌,感謝你讓我們早上能相聚一起敬拜你。佇二月的時,阮想著台灣的歷史,閣一擺來反省也感謝你為拉撒路、馬大、馬利亞所流的目屎,也相信祢也常常為阮流目屎,求你互阮每一個人攏會曉行公義,心存憐憫,謙卑及你的上帝相及行。護你無閣為阮來流目屎。
祈禱靠主耶穌的名,阿們!
 

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維護日期:2015/7/29 
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